故宫雕塑图典

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出版社:故宫出版社
出版日期:2012-3
ISBN:9787513402514
作者:故宫博物院 编
页数:288页

章节摘录

版权页:   插图:    北朝陶俑,无论人物或动物的制作,都已突破了前代古拙生硬的作风。虽然大多为头、身躯分别模制,再拼接黏合而成,但多数作品都能做到姿态动作与面部表情和谐一致。在塑造人物方面,尤其注意神态的刻画,如纯真、智慧、愉悦、清秀的女俑与佛教雕塑中慈祥、和蔼、睿智的佛、菩萨像,有共通性,不仅继承汉代的优秀传统,还吸收了佛教艺术的特点。那些朴实勤劳的仆人形象,以及不可一世的武士形象等,都可看出作者对艺术形象创作的思想情感。就俑的本来性质而言,不过是供死者在冥间“驱使”的人物模型。但塑工们却并未降低艺术创造的职责,而不以简单模拟生活表象为满足。他们通过陶俑的制作,真实生动地反映了当时社会现实生活的若干个侧面,塑造出许多生活气息浓厚、装饰风格优雅的人物形象。在动物塑造方面,值得一提的是马和骆驼。北朝的陶马已有较高的写实技巧,封氏墓出土的一匹陶马,四蹄矫健,肌肉丰隆,马头有装饰,马背披着宽敞的鞍鞯,胸前饰璎珞,形象逼真。北魏元邵墓、东魏尧氏墓以及北齐张肃墓等出土的陶马,彩绘鲜明,形神兼备,表现得非常生动。在北朝时期的墓葬中开始流行骆驼俑,造型颇有特色。如司马金龙墓出土的绿釉骆驼;河北曲阳北魏墓以及元邵墓出土的骆驼等,有的昂首站立,四肢稳健有力,有的呈卧姿,背负坐垫,表现出耐劳任远的精神状态。 镇墓兽,是用于墓葬中镇邪压胜的明器。早在战国时期的墓中,已有木雕漆绘的镇墓兽随葬,但作为陶塑镇墓兽随葬,则大约始于北朝。其状先为简,后趋繁。如任家口北魏墓出土的一对陶镇墓兽,头上长角,身上有刺。曲阳北魏墓出土的镇墓兽,一为人面兽身,一为兽面兽身,身上均有长刺,表现恐怖。北齐张肃墓出土的镇墓兽,昂首竖耳,巨口獠牙,加之彩绘,更增神秘气氛。 隋唐五代时期,丧葬的内容与质量都有所改变。据《隋书》卷二十七、《旧唐书》卷四四、《五代会要》卷九载,各封建于朝的中央政府里,都设有供皇室显贵奢侈生活和丧葬礼仪所需物品的专门机构,如少府监的所属各署,将作监的甄宫署等。甄官署即是管理“百工”、主持制造供陵墓所需的“碑碣、石人兽马”、“砖瓦、瓶缶”与“丧葬明器”的。 隋朝,虽然存在的年代不长,但有着一段时间的统一与安定,在物质生产和文化艺术的发展上,取得了一定的成就。从河南安阳发掘的开皇十五年(595年)张盛墓、西安发掘的大业四年(608年)李静训墓和大业六年(610年)姬威墓,以及其他隋墓出土的陶俑来看,数量较大,题材内容也有明显变化。如北朝时期流行的甲士凯马俑不再流行了,代之而起的是成组成队的伎乐舞俑。俑的身躯修长,而面部较之北朝为丰腴,姿态动作的变化也更加多样。其中常见有施釉陶俑,釉色多为淡黄,有的因釉汁流动积厚而呈深赭色,还有间以绿色釉的。这是汉代已经行用的黄、绿釉陶明器的发展,也是盛唐时期流行的釉色斑斓的“唐三彩”的先河。隋代还出现白瓷黑彩俑,其艺术效果不及陶制加彩绘和色釉陶俑自然含蓄,故其后偶有沿用,而不曾广泛流行。 唐朝,是封建社会的鼎盛时期。在经济繁荣社会富庶的基础上,陶俑随葬也获得全盛的发展。按照封建等级制度,随葬明器的数量、规格各不相同。俑明器的数量、尺寸都有明确规定,如《唐六典》称:“甄官令掌供琢石陶土之事……凡丧葬,则供其明器之属……三品以上九十事,六品以上六十事,九品以上四十事。当圹当野,视明地轴,诞马偶人(指陶马陶俑),其高各一尺,其余音声队(指伎乐俑群)与童仆之属,威仪服玩,各视生(前)之品秩所有,以瓦木为之,其长率七寸”。而实际上并不以此为限,从考古发掘情况看,初唐时期任左、右武卫大将军的郑仁泰(664年)墓,仅陶俑一项出土的数量就有466件之多。而懿德太子李重润(682~701年)蕖,出土陶俑、陶马多达850件。

书籍目录


古代陶俑与明器
画像砖画像石
画像石与画像砖
佛教造像
根植于传统文化中的佛教艺术
附录:相关词汇释义
图版索引
后记

作者简介

《故宫雕塑图典》内容简介:故宫文化,从一定意义上说是经典文化。从故宫的地位、作用及其内涵看,故宫文化是以皇帝、皇宫、皇权为核心的帝王文化和皇家文化,或者说是宫廷文化。皇帝是历史的产物。在漫长的中国封建社会里,皇帝是国家的象征,是专制主义中央集权的核心。同样,以皇帝为核心的宫廷是国家的中心。故宫文化不是局部的,也不是地方性的,无疑属于大传统,是上层的、主流的,属于中国传统文化中最为堂皇的部分,但是它又和民间的文化传统有着千丝万缕的关系。

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发布书评

 
 


精彩短评 (总计5条)

  •     很专业的系列图书,值得收藏。
  •     故宫经典系列 一直都在收藏 不过价格是越来越贵了
  •     基本上本书所收录的唐三彩及各种佛教造像都在故宫新开放的慈宁宫主殿里列展,而其中的曲阳修德寺白石造像展现在慈宁宫的东南配殿,汉魏时期的陶塑雕塑主要陈列在慈宁宫的西南配殿,不过慈宁宫主殿中央陈列的两尊巨大的佛像和一个超级大佛头,貌似并未收录在本书中。
  •     权威的图文,精美的装桢
  •     这套书最大的优点是开本大印刷好,所以越是色彩鲜艳的效果越好,这本里面大多是石、陶等雕塑,金铜器很少,色彩上就差了,虽然印的还是非常好,但视觉上不如其他那些本。这本比较好的地方是部分雕塑有细节放大图,塑像有正背两面图,能了解的比较完整。说明方面还是很少,想了解更多还得自己查书。
 

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